শিয়া মাযহাব সম্পর্কে কিছু প্রশ্ন ও উত্তর

ভূমিকা

জ্ঞানীরা মুসলিম জাহানের উপর ছেয়ে থাকা বর্তমান অবস্থা সম্পর্কে অবগত আছেন। আজকের ইসলামি উম্মত নানা ভাগে বিভক্ত হয়েছে এবং প্রত্যেক উম্মতেরই রয়েছে নির্দিষ্ট কিছু বিধি-বিধান। এর ফলে তাদের নেতৃত্ব এমন কিছু লোকের কালো থাবায় আবদ্ধ হয়েছে যে, তাদের অস্তিত্ব টিকিয়ে রাখার জন্য মতানৈক্য সৃষ্টির কোনো বিকল্প পথ তাদের জানা নেই। আর এ কারণেই এ পথে বিভিন্নভাবে তারা বিনিয়োগ করছে এবং যে কোনো পদ্ধতি অবলম্বন করতেও কুণ্ঠা বোধ করে না।

মুসলিম মাযহাবগুলোর মাঝে বিভিন্ন বিষয়ে যে মতানৈক্য রয়েছে, এ বিষয়টি তর্কাতীত। যদিও সেগুলোর বেশিরভাগই কালামশাস্ত্র সংশ্লিষ্ট। এগুলো উত্থাপনের পেছনে মুসলিম কালামশাস্ত্রবিদরাই দায়ী এবং বেশিরভাগ মুসলমানই সেগুলো সম্পর্কে ধারণা রাখে না। যাহোক, বিভিন্ন বিষয়ে মতানৈক্য থাকা সত্ত্বেও অসংখ্য বিষয় খুঁজে পাওয়া যায় যা এই মাযহাবগুলোর মাঝে ঐক্যের বন্ধন হিসেবে কাজ করতে পারে। এমনকি যে অভিন্ন বিষয়গুলো সব মাযহাবের মাঝে পরিলক্ষিত হয় তার সংখ্যা বিভেদ সৃষ্টিকারী বিষয়গুলোর তুলনায় অনেক বেশি। দুঃখের বিষয় হলো, এই মতানৈক্য সৃষ্টিকারীরা যৌথ ও অভিন্ন বিষয়গুলো যেন তুলে না ধরারই পণ করেছে।

‘মাযহাবগুলোর ঐক্যবদ্ধকরণ’ শীর্ষক এক সম্মেলনে আমাকে দায়িত্ব দেওয়া হলো বিভিন্ন মাযহাবের ফিকাহগত বিষয় (বিবাহ, তালাক, ইরস ইত্যাদি) সম্পর্কে আলোচনা করতে। আমি এ বিষয়ের উপর একটি সন্দর্ভ লিখলাম যা সম্মেলনে উপস্থিত সবার মাঝে বিতরণ করা হলে তা সবার নজর কাড়তে সক্ষম হয়। কেননা, এই সন্দর্ভ পড়ার আগে বিষয়টি তাঁদের চিন্তার বাইরে ছিল যে, শিয়া ফিকাহ’তে উপরিউক্ত ৩টি বিষয়ে বেশিরভাগ ক্ষেত্রে আহলে সুন্নাতের অপর ৪ মাযহাবের সঙ্গে মিল রয়েছে।

তাঁরা দূর থেকে সত্যকে চেনার চেষ্টা করে শিয়া মাযহাবকে মুসলিম মাযহাব হতে বিচ্ছিন্ন কোনো দল হিসেবে আখ্যায়িত করছেন এবং প্রতিনিয়ত সাধারণ সম্পর্ক রক্ষার ক্ষেত্রেও ইতিহাসের এই নিপীড়িত মাযহাবটির বিরুদ্ধে কটাক্ষ করে বিভিন্ন মন্তব্য করছেন। আর এর মাধ্যমে তাঁরা ইসলামের যৌথ শত্রুর খেদমত এবং তাদের সাহায্য সহযোগিতা বৈ কিছুই করেননি। ঐ সকল লোকের প্রতি আমার নিবেদন হলো: শিয়াদেরকে কাছ থেকে চিনুন এবং শিয়া মনীষীদের সঙ্গে যোগাযোগ রক্ষা করে চলুন; এ যোগাযোগ বিভিন্ন বিষয়ে বিদ্যমান অজ্ঞতার পর্দাকে দূর করে শিয়া মাযহাবকে আপন ভাই হিসেবেই উপস্থাপন করবে, যার প্রতীক্ষায় আমরা যুগের পর যুগ ধরে অপেক্ষায় রয়েছি, আর এভাবেই এই আয়াতের সত্যতা প্রমাণিত হবে:

إِنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاعْبُدُونِ

মুসলিম উম্মাহর মাঝে বিশৃঙ্খলা সৃষ্টির জন্য ঔপনিবেশিকরা একটি অপকৌশল অবলম্বন করে। আর তা হলো বিভিন্ন বিষয়ে সন্দেহের সৃষ্টি করা ও পরস্পরকে অভিযুক্ত করার মনোভাব বাড়িয়ে তোলা, এক্ষেত্রে তাদের উদ্দেশ্য হলো ইসলামি জাগরণ ও বিপ্লবের ক্ষতি সাধন করা। এটা তাদের প্রাচীন অপকৌশল যা গত কয়েক শতাব্দী ধরে মধ্যপ্রাচ্য এবং বিশ্বের অন্যান্য স্থানে তারা প্রয়োগ করে আসছে।

হজের মৌসুমে কা’বা ঘরের অনেক যিয়ারতকারী ইরানের ইসলামি বিপ্লব সম্পর্কে পরিচিত হয়েছেন। কিন্তু শত্রুদের অপপ্রচার তাঁদেরকে উদ্বিগ্ন করেছে। তাঁরা ইরানি হাজিদের সঙ্গে সাক্ষাতে বিভিন্ন বিষয়ে প্রশ্ন করতেন এবং সেগুলোর উত্তর চাইতেন।

ঐ সব প্রশ্নের উত্তর-যার বেশিরভাগই দ্বীন ও সংস্কৃতি সংশ্লিষ্ট-এই লেখনীতে একত্রিত করা হয়েছে এবং বিশিষ্ট লেখক জনাব সাইয়্যেদ রেযা হুসাইনি নাসাব আমার তত্ত্বাবধানে সেসব প্রশ্নের উত্তর লিখেছেন। যতদূর সম্ভব চেষ্টা করেছেন বিস্তারিত উত্তর দেওয়ার, কিন্তু পুস্তিকার পরিসরের দিকে লক্ষ্য রেখে প্রয়োজন অনুযায়ী ব্যাখ্যা দিয়েছেন। এসবের বিস্তারিত ব্যাখ্যা অবশ্য অন্য এক সময়ের জন্য নির্ধারিত রইল।

এই ক্ষুদ্র প্রচেষ্টা ইমামে যামান (আজ্জালাল্লাহু তায়ালা ফারাজাহু)-এর কাছে গ্রহণযোগ্য হবে বলে আমি আশাবাদী।

জাফার সুবহানি

হাওযায়ে ইলমিয়াহ, কোম।

০১. ০৯. ১৩৮৪ (সৌর বছর)